СУДЕБНИК 1497 ГОДА ЛЕТА 7006-ГО МЕСЯЦА СЕПТЕМВРИА УЛОЖИЛ КНЯЗЬ ВЕЛИКИЙ ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ ВСЕЯ РУСИ С ДЕТМИ СВОИМИ И С БОЯРЫ О СУДЕ, КАК СУДИТИ БОЯРОМ И ОКОЛНИЧИМ 1. Судите суд бояром и околничим. А на суде быта у бояр и у околничих диаком. А посулов бояром, и околни- чим, и диаком от суда и от печалованиа не имати; також и всякому судие посула от суда не имати никому. А судом не мстити ни дружити никому. 2. А каков жалобник к боярину приидет, и ему жалоб- ников от себе не отсылати, а давати всемь жалобником управа в всемь, которымь пригоже. А которого жалобника а непригоже управити, и то сказати великому князю, или к тому его послати, которому которые люди приказаны ве- дати. 3. А имати боярину и диаку в суде от рублеваго дела на виноватом, кто будет виноват, ищеа или ответчик, и боярину на виноватом два алтына, а диаку осмь денег. А будеть дело выше рубля или ниже, и боярину имати по то- му росчету. 4. О ПОЛЕВЫХ ПОШЛИНАХ. А досудятся до поля, а у поля не стояв, помиряться, и боярину и диаку по тому ро-сче- ту боярину с рубля два алтына, а диаку осмь денег; а околничему, и диаку, и неделщиком пошлин полевых нет 5. А у поля стояв помирятся, и боярину и диаку имати по тому ж росчету пошлины свои; а околничему четверть и диаку четыре алтыны з денгою, а неделщику четверть, да неделщику ж вязчего два алтына. 6. А побиются на поли в заемном деле или в бою,и боя- рину с диакомь взяти на убитом противень противу исце- ва; а околничему полтиина, а диаку четверть, а неделщи- ку полтина да неделщику ж вясчего 4 алтыны. 7. А побиются на поли в пожеге, или в душегубстве, или в разбои, или в татббе, имо на убитом исцево допра- вити; да околничему на убитом полтина да доспех, а диа- ку четверть, а неделщику полтина, да неделщику ж вясче- го 4 алтыны. А сам убитой в казни и в продажи боярину и диаку. 8. А ТАТБЕ. А доведуть на кого татбу, или разбой, или душегубство, или ябедничество, или иное какое лихое дело, и будет ведомой лихой, и боярину того велети каз- нити смертною казнью, а исцево велети доправити изь его статка, а что ся у статка останеть, ино то боярину и диаку имати себе. А противень и продажа боярину и диаку делити: боярину два алтына, а диаку осмь денег, А не будет у которого лихого статка, чем исцево заплатити, и боярину лихого истцу вь его гыбели не выдати, а велети его каз- нити смертною казнию тиуну великого князя московскому да дворскому. 9. А гоеударскому убойце и коромолнику, церковному татю, и головному, и подымщику, и зажигалнику, ведомому лихому человеку живота не дати, казнити его смертною казнью. 10. О ТА ТЕХ. А котораго татя поймают с какою татбою ни буди впервые, опроче церковные татбы и головные, а в ыной татбе в прежней довода на него не будет, ино его казнити торговою казнию, бити кнутием да исцево на нем доправя, да судие его продати. А не будет у того татя статка, чем исцево заплатить, ино его бив кнутиемь, да исцу его выдать вь его гибели головою на продажю, а судье не имати ничего на нем. 11. А поймают татя вьдругые с татбою, ино его казни- ти смертною казнию, а исцево заплатити изь его статка, а досталь его статка судье. А не будет у того татя статка с ысцеву гыбель, ино его исцу в гибели не выда- ти, казнити его смертною казнью. 12. А на кого взмолвят детей боярскых человек пять или шесть добрых, по великого князя по крестному цело- ванию, или черных человекь пять-шесть добрых христиан целовалников, что он тать, а довода на него в прежнем деле не будет, у кого крал или кому татбу плачивал, ино на том взяти исцеву гыбель без суда. 13. О ПОЛИЧНОМ. А с поличным его приведут впервые, а взмолвят на него человекь пять или шесть по великого кня- зя по крестному целованию, что он тать ведомой, и преж того неодинова крадывал, ино того казнити смертною каз нию, а исцево заплатити из его статка. 14. О ТАТИНЫХ РЕЧЕХ. А на кого тать возмолвит, ино того опытати: будет прирочной человек з доводом, ино его пытати в татбе; а не будет на него прирока з дово- дом в ка-кове деле в прежнем, ино татиным речем не ве- рити, дати его на поруку до обыску. 15. О ПРАВОЙ ГРАМОТЕ. А от правые грамоты имати от печати с рубля по девяти денег, а диаку от подписи с рубля по алтыну, а подьячему, которой грамоту напишет правую, имати с рубля по три денги. 16. О ДОКЛАДНОМ СПИСКЕ. А докладной список боярину печатати своею печатью, а диаку подписывати. А имать боярину от списка с рубля по алтыну, а диаку от подписи с рубля по четыре денги, а подьячему, которой на списке напишет, с рубля по две денги. 17. О ХОЛОПИЕЙ О ПРАВОЙ ГРАМОТЕ. А с холопа и с робы от правые грамоты и от отпустные боярину имати от печа- ти с головы по девяти денег, а диаку от подписи по ал- тыну с головы, а подъячему, которой грамоту правую на- пишет или отпустную, с головы по три денги. 18. О ОТПУСТНОЙ ГРАМОТЕ. А положит кто отпустную без боярского докладу и без диачей подписи, или з городов без наместнича докладу, за которым боярином кормление с судом боярским, ино та отпустнаа не в отпустную, опроче тое отпустные, что государь своею рукою напишет, и та отпустнаа грамота в отпустную. 19. О НЕПРАВОМ СУДЕ. А которого обинит боярин не по суду и грамоту правую на него сь диаком дасть, ИНО ТА ГРАМОТА не в грамоту, а взятое отдати назад, а боярину и диаку в том пени нет, а исцем суд с головы. 20. О НАМЕСТНИЧЕ УКАЗЕ. А наместником и волостелем, которые держат кормлениа без боярьского суда,, хо-лона и робы без докладу не выдати, ни грамоты беглые не да- та; також и холопу и робе на государя грамоты правые не дати без докладу, и отпустные холопу и робе не дати. 21. О ВЕЛИКОМ КНЯЗИ. А с великого князя суда и с де- тей великого князя суда имати на виноватом по тому же, как и с боярского суда, с рубля по два алтына, кому князь велики велит. 22. О ПРАВОЙ ГРАМОТЕ. От правыя грамоты имать от пе- чати печатнику великого князя и детей великого князя печатнику с рубля по девяти денег, а дьяку от подписи с рубля по алтыну, а подьячему, которой грамоту правую напишет, с рубля по три денги. 23. А с холопа и с робы печатнику имати от правые грамоты с головы по девяти денег, а дьяку имати от под- писи с головы по алтыну, а подьячему, которой грамоту напишет, имать с головы по три денги. 24. О ДОКЛАДНОМ СПИСКЕ. А докладной список с велико- го князя докладу и с детей великого князя докладу печа- тати великого князя печатнику и детей великого князя печатнику; от печати имати от списка с рубля по девяти денег; а дьяку от подписи с рубля по алтыну, а подьяче- му, который на списке напишет, имать с рубля по две денги. 25. О БЕЗСУДНОМ СПИСКЕ. А от безсудныя грамоты имати печатнику с рубля по алтыну, а дьяку от подписи по ал- тыну же с рубля, а подьячему имать с рубля по две ден- ги. 26. О СРОЧНЫХ. А от срочных от подписи дьяку имать от срочные по две денги. А от отписных срочных дьяку имати от подписи с рубля по три денги. А подьячим имати от писма с рубля по две денги. А коли ищея или ответчик оба вместе хотят срок отписати, и они платят оба по по- ловинам от подписи и от писма, а неделщику хожоное. А который ищея или ответчик к сроку не поедет, а пошлет срока отписывать, и тому все платить одному от срочных от обеих да и хоженое. А срочные дьяком держати у себя. 27. О БЕЗСУДНЫХ. А как давати безсудныя, дияком снести срочныя самим вместо, да розобрав срочные самим дияком, да велети им подьячим бессудные давати и сроки отписывати. А подъячим срочных не давати. А безсудные давати с осмаго дня. 28. О ПРИСТАВНЫХ. А от приставных имати печатнику у неделщиков по езду: с которые приставные рубль неделщи- ку, и дияку от подписи взяти алтын у неделщика с рубля, а печатнику от печати у неделщика взяти алтын же, А бу- дет езду болши рубля или менши до которого города, и дияку и печатнику имать по тому же росчету. А будет в приставной иск менши езду, и дияку тех приставных не подписывати; а без неделщиков дияков приставных не под- писывати же. А колко вытей в приставной ни будет, и не- делщику езд один до того города, в которой город прис- тавная писана. 29. А хоженого на Москве площеднаа неделщику десеть денег, а на правду вдвое; и от поруки поминков не имати им. А езд неделщик емлет до которого города, а на прав- ду им имати вдвое езд. 30. УКАЗ О ЕЗДУ. А езду от Москвы до Коломны полтина, до Коширы полтина, до Хотуни десеть алтын, до Серпухова полтина; до Тарусы 20 алтын, до Алексина полтретьятцать алтын, до Колуги рубль, до Ерославца полтина, до Вереи полтина, до Боровска полтина, до Вышегорода полтина, до Кременска 20 алтын, до Можайска полтина, а до Медыни пол-30 алтын, до Вязма пол-2 рубля, до Звенигорода 2 гривны, до Воротынска 40 алтын, до Одоева 40 алтын, до Козельска рубль с четвертию, до Белева тож, до Мезецка 40 алтын, до Оболенска полтина, до Дмитрова 10 алтын, до Радонежа четверть, до Переславля 20 алтын, до Росто- ва рубль, до Ерославля рубль с четвертью, до Вологды пол-3 рубля, до Белаозера пол-3 рубля, до Устюга пять рублей, до Вечегды 7 рублев, до Двины и до Колмогор 8 рублев московскаа, до Володимеря рубль с четвертью, до Костромы пол-2 рубля, до Юрьева рубль, до Суздаля рубль с четвертию, до Галича пол-3 рубля, до Мурома пол-2 рубля, до Стародубскых князей отчины пол-2 рубля, до Мещеры два рубля, до Новагорода Нижнего пол-3 рубля, до Углеча рубль, до Бежицского Верху полтора рубля, до Ро- манова рубль с четвертию, до Клина полтина, до Кашина рубль, до Твери рубль, до Зупцева и до Опок рубль, до Хлепни 40 алтын, до Ржевы рубль с четвертью, до Новаго- рода до Великаго пол-3 рубля московскаа. 31. А ездити неделщиком и на поруку давати самим с приставными или своих племянников и людей посылати с приставными. А урочников им не посылати с приставными. А от поруки им с приставными ездячи не имати ничего. О НЕДЕЛЩИКАХ УКАЗ. А в котором городе живеть недел-щик, ино ему с приставными в том городе не ездити, ни посы- лати ему с приставными в свое место ни в каково деле. 32. А кто по кого пошлет пристава в чем, и что ему в том убытка станет в волоките, или что даст от срочные и от правые грамоты или от бессудные, и правому то все взяти на виноватомь. 33. А неделщиком на суде на боярина, и на околничих, и на диаков посула не просити и не имати, а самимь от порукы посулов не имати. 34. А которому дадут татя, а велят его пытати, и ему пытати татя безхитростно, а на кого тать что взговорит, и ему то сказати великому князю или судии, которой ему.Татя дасть, а клепати ему татю не велети никого. А пошлют которого неделщика по татей, и ему татей имати безхитростно, а не норовити ему Никому. А изымав ему татя, не отпустити, ни посула не взяти; а опришних ему людей не имати. 35. А у которого неделщика седят тати,и ему татей на поруку без докладу не дати и не продавати ему татей. 36. А которого татя дадут на поруку в какове деле ни буди, и им исцов и ответчиков не волочити, а ставити их перед судиами. А срочные их Христианом отписывать и бессудные давати не волокитно, а от безсудных им у христиан не имати ничего. А коли срок отпишут обема истцемь вместе, и ему взяти одно хоженое с обеих сто- рон, а опроче того ему не взяти ничего. А в езду своем дати на поруку до обыску, доколе дело скончается, и ему взяти езд на виноватом. А кто ищеа или ответчик сам не поедет ко ответу, а пришлет в свое место срока отписы- вати, и неделщиком хоженое взяти на том на одном, кто поедет вь его место срока отписывати. 37. УКАЗ НАМЕСТНИКОМ О СУДЕ ГОРОДСКЫМ. А в которой город или в волость в которую приедет неделщик или его человек с приставною, и ему приставная явити наместнику или волостелю, или их тиуном. А будут оба исца того го- рода или волости судимыя, и ему обоих исцов поставити пред наместником ли пред волостелем или перед их тиуны. 38. А бояром или детем боярским, за которыми кормле- ния с судом с боярским, имуть судити, а на суде у них быти Дворьскому, и старосте и лутчимь людем. А без дворского, и без старосты, и без лутчих людей суда на- местником и волостелем не судити; а посула им от суда не имати, и их тиуном и их людем посула от суда не има- ти же, ни на государя своего, ни на тиуна, и пошлинни- ком от суда посулов не просити. А имати ему с суда, оже доищется ищея своего, и ему имати на виноватом проти- вень по грамотам, то ему и с тиуном; а не будеть где грамоты, и ему имати противу ис-цева. А не доищется ищея своего, а будет виноват ищея, и ему имати на ищеи с рубля по два алтына, а тиуну его с рубль по осми де- нег. А будет дело выше рубля или ниже, ино имати на ищеи по тому ж росчету. А доводчику имати хоженое и езд и правда по грамоте. А досудятся до поля да помирятся, и ему имати по грамоте. А побиются на поли, и ему имати вина и противень по грамоте. А где нет грамоты, а поми- рятся, и ему имати противень вполы исцева, то ему и с тиуном. А побиются на поди в заемном деле, или в бою, и ему имати противень против исцева. А побиются на поли в пожеге, или в душегубьстве, или в разбое, или в татбе, ино на убитом исцово доправити, а сам убитой в казни и в продажи наместнику, то ему и с тиуном. 39. О ТАТЕХ УКАЗ. А доведут на кого татбу, или раз- бой, или душегубьство, или ябедничьство, или иное какое ли- хое дело, а будет ведомой лихой, и ему того велети каз- нити смертною казнью, а исцево доправити из его статка, а что ся у статка останеть, ино то наместнику и его ти- уну имати себе. А не будет у которого у лихого статка, чем исцево заплатить, и ему того лихого исцю вь его ги- бели не выдати, велети его казнити смертною казнью. 40. О ПРАВОЙ ГРАМОТЕ. А от правой грамоты имати боя- рину или сыну боярьскому, за которым кормленья с судом с боярьским, с рубля по полутретья алтына от печати, то ему и с тиуном; а дьяку, который грамоту правую на- пи-шеть, от писма с рубля имати по три денги. А тиун дасть грамоту правую, и он емлеть от печяти с рубля по полутретья алтына на государя своего и на себя, а дьяк его емлеть с рубля по три денги. А с холопа и с робы от правые грамоты от отпустные имати боярину или сыну бо- ярьскому, за которым кормленье с судом з боярским, от печяти з головы по полутретья алтына. А дьяк его от писма з головы по три денги. 41. А тиуну его на корьмление холопу правые грамоты без доклада государя и отпустныя грамоты не дати. 42. О ОТПУСТНОЙ ГРАМОТЕ. А положит кто отпуст-ную грамоту без боярьского докладу и без дьячьей подписи, или з городов без наместничя докладу, за которым корм- ление за сыном боярьским с судом с боярским, и та от- пустная грамота не во отпустную, опроче тое отпустные, что государь своею рукою напишеть, и та отпустная гра- мота во отпустную. 43. Наместником и волостелем, которые дрьжать корм- ление без боярьского суда, и тиуном великого князя и боярьскым тиуном, за которыми кормлениа с судом з бо- ярьским, холопа и робы без доклада не выдати и отпуст- ные не дати; а татя и душегубца не пустити и всякого лихого чело- века без докладу не продати, ни казнити, ни отпустити. 44. О ПРИСТАВЕХ. А приством наместничим по городом имати хоженое и езд по грамоте, а где нет грамоты, и ему хоженое имати в городе по четыре денги, а езд на версту по денге, а на правду в городе и в волости вдвое. 45. АЩЕ кто пошлет пристава по наместника, и по во- лостеля, по боярина и по сына боярскаго, и по их тиу- нов, и по великого князя тиунов, и наместнику и волос- телю, и их тиуном, и великого князя тиуном, и довотчи- ком к сроку отвечиватй ехати; а не поедет к сроку сам, и ему к сроку в свое место к ответу послати. 46. О ТОРГОВЦЕХ. А кто купит на торгу что ново, оп- роче лошади, а у кого купит, не зная его, а будет людем доб- рым двема или трем ведомо и поимаются у него, и те люди добрые скажут по праву, что пред нима купил в торгу, ино тот прав, у кого поимались и целованиа ему нет. 47. А кто купит на чюжей земли что, а поимаются у него, и толко у него свидетелей два или три люди добрые скажут по праву, что перед ними купил в торгу, ино тот прав, у кого поималися, и целованиа ему нет; а не будет у него свидетелей, ино ему правда дати. 48. О ПОСЛУШЕСТВЕ. А кого послух послушествует в бою или в грабежю или в займех, ино судити на того волю, на ком ищут, хощет на поле в послухомь лезет, или став у поля, у креста положит, на нем ищут, и истець бес цело- ваниа свое возмет, и ответчикь и полевые пошлины запла- тит, а вины ему убитые нет. А не стояв у поля, у креста положит, и он судиамь пошлину по списку заплатит, а по- левых ему пошлинь нет. 49. А противу послуха ответчик будет стар, или мал, или безвечен, или поп, или чернец, или черница, или жонка, ино противу послуха наймит нанята волно, а пос- луху наймита нет. А что правому учинится убытка или его послуху, ино те убытки на виноватом. 50. А послух не пойдет перед судью, ест ли за ним речи, нет ли, ино на том послусе исцово и убыткы и все пошлины взяти. А с праветчиком о сроце тому послуху суд. 51. А полсух не говорит перед судиями в ысцевы речи, и истець тем и виноват. 52. А на ком чего взыщет жонка, или детина мал, или кто стар, или немощен, или чем увечен, или поп, или чернец, или черница или кто от тех в послушестве будет кому, ино наймита наняти волно. А исцем или послуху це- ловати, а наймитом битися; а противу тех наймитов исцу или ответчику наймит же; а восхочет, и он сам биется на поли. 53. А кто кого поймает приставом в бою, или в лае, или в займех и на суд ити не восхотят, и они доложа су- дии, помирятся, а судьи продажи на них нет, опроче езду и хоженого. 54. А наймит не дослужит своего урока, а пойдет прочь, и он найму лишен. 55. О ЗАЙМЕХ. А которой купець, идучи в торговлю, возмет у кого денги или товар, да на пути у него утеря- ется товар безхитростно, истонет, или згорить, или рать возметь, и боярин обыскав, да велит дати тому диаку ве- ликого князя полетную грамоту с великого князя печятию, платити исцеву истину без росту. А кто у кого взявши что в торговлю, да шед пропиет или иным какым безумием погубит товар свой без напраздньства, и того исцю в гибели выдати головою на продажу. 56. А холопа полонит рать татарскаа, а выбежит ис полону, и он слободен, а старому государю не холоп. 57. О ХРИСТИАНСКОМ ОТКАЗЕ. А Христианом отказыватися из волости, ис села в село, один срок В году, за неделю до Юрьева дни осеннего и неделю после Юрьева дни осен- него. Дворы пожилые платят в полех за двор рубль, а в лесех полтина. А которой христианин поживет за ким год, да пойдет прочь, и он платит четверть двора, а два года поживет да поидеть прочь, и он полдвора платит; а три годы поживет, а пойдет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре года поживет, и он весь двор платит. 58. О ЧЮЖОЗЕМЦЕХ. А которой чюжоземец на чюжеземце чего взыщет, ино того воля, на ком ищут, хочет отцелу- ётся, что в том не виноват, или у креста положит чего на нем ищут, и истец, поцеловав крест, да возмет. 59. А попа, и диакона, и черньца, и черницу, и строя, и вдову, которые питаются от церкви божиа, то судить святитель или его судия. А будет простой человек с церковным,. ино суд вопчей. А котораа вдова не от церкви божий питается, а живет своим домом, то суд не святительской. 60. А которой человек умрет без духовные грамоты, а не будет у него сына, ино статок весь и земли дочери; а не будет у него дочери, ино взяти ближнему от его рода. 61. О ИЗГОРОДАХ. А промежи сел и деревень городити изгороды по половинам; а чьею огородою учинится протра- ва, ино тому платити, чья огорода. А где отхожие пожни от сел или от деревень, ино поженному государю не горо- дитися, городит тот всю огороду, чьа земля оранаа пашня к пожни. 62. О МЕЖАХ. А кто сореть межу или грани ссечет из великого князя земли боярина и монастыря, или боярской и монастырской у великого князя земли, или боярской или монастырской у боярина, или боярской у монастыря, и кто межу сорал или грани ссек, ино того бити кнутием, да исцу взяти на нем рубль. А христиане промежу себя в од- ной волости или в селе кто у кого межу переорет или пе- рекосит, ино волостелем или поселскому имати на том за боран по два алтына и за рану присудят, несмотря по че- ловеку и по ране и по рассужению. 63. О ЗЕМЛЯХ СУД. А взыщет боярин на боярине, или монастырь на монастыре, или боярской на монастыре, или монастырской на боярине, ино судити за три годы, а дале трех годов не судити. А взыщет черной на черном, или по-местник на помесчике, за которым земли великого кня- зя, или черной или селской на помесчике, или помёсчик на черном и на сельском, ино судити потому ж за три го- ды. а дале трех годов не судити. А взыщут на боярине или на монастыри великого князя земли, ино судити за шесть лет, а дале не судить. А которые земли за приста- вом в суде, и те земли досужывати. 64. А пересудчиком пересуд имати на виноватом две гривны, а менши рубля пересуда нет. А с списка с судна- го и с холопа и с земли пересуда нет. А с поля со вся- кого пересуд. А список оболживит кто да пошлется на правду, ино в том пересуд. А подвойскым праваго десятка 4 денги, а имати на виноватом же. 65. А на котором городе будут два наместника или на волости два волостеля, и им имати пошлины по сему спис- ку обе за одного наместника, а тиуном их за одного тиу- на, и они себе делят по половинам. 66. О ПОЛНОЙ ГРАМОТЕ. По полной грамоте холоп. По тиуньству и по ключю по сельскому холоп з докладом и без докладу, и с женою и с детми, которые у одного го- сударя; а которые его дети у иного или себе учнут жити, то не холопи; а по городцкому ключю не холоп; по робе холоп, по холопе роба, приданой холоп, по духовной хо- лоп. 67. О ПОСУЛЕХ И О ПОСЛУ ШЕСТВЕ. Да велети прокликать по торгам на Москве и во всех городех Московские земли и Новогородцкие земли и по всем волостем заповедати, чтобы ищея и ответчик судиам и приставом посулу не су- лили в суду, а послухом не видев не послушествовати, а видевши сказати правду. А послушествует послух лживо не видев, а обыщется то опосле, ино на том послухе гибель исцева вся и с убыткы. 68. О ПОЛЕВЫХ ПОШЛИНАХ. А к полю приедет окол-ничей и диак, и околничему и диаку воспросити исцев, ищеи и ответчиков, кто за ними стряпчей и поручникы, и кого скажут за собою стряпчих и поручников, и им тем велети и стояти, а доспеху и дубин и ослопов стряпчим и поруч- ником у себя не держати. А которые имуть опришние у по- ля стояти, и околничему и дйаку тех отслати прочь. А не пойдут опришнии люди прочь, и околничему и диаку на тех велети. исцово доправйти и с пошлинами да велети их да- ти на поруку да поставити перед великым князем. Российское законодательство Х - XX веков. Том 2. М., 1985, с. 54-62. ПРИМЕЧАНИЯ Алтын - 6 денег, или 3 копейки. Беглая грамота - документ на право возвращения бег- лого холопа его владельцу. Безвечен - увечный. Без напраздньства - по своей воле; без обстоятельств, не зависящих от воли человека. Бой - побои. Ведомой лихой - особо опасный преступник. Взмолвят - донесут, оговорят. Выть - доля, часть. Грани ссечет - уничтожит грани, границы. Дворский - представитель княжеской администрации на дворцовых землях. Деньга - грош, полкопейки. Доведуть -расследуют преступление, донесут на преступника. Докладной Список - протокол судебного заседания. Доспех - военное снаряжение. Езд - пошлина неделыцику за вызов сторон из других городов. Жонка - женщина. Истина - стоимость товаров или сумма денег, взыски- ваемых истцом с несостоятельного должника. Истцу его выдать въ его гибели головою на продажю - отдать истцу обвиняемого в холопы в порядке, возмещения ущерба. Коромолник - лицо, виновное в измене, бунте. Кормление с судом боярским - право управления и вынесения окончательного решения по ряду важнейших дел. Которого жалобника а непригоже управяти- невозможно разрешить дело жалобщика. Клепати - оговаривать, клеветать. Лай - оскорбление словом. Норовити - попустительст- вовать. Околннчий - высший после боярина чин в государствен- ном управлении; как правило, великокняжеский судья. О полной грамоте - о документе, оформлявшем поступление в полное холопство. Опришние люди - лишние, посторонние. Оранаа - вспаханная. Ослоп - жердь, длинная дубина. Осьм - восемь. О татех - о ворах. Отпустная грамота - грамота об отпуске холопа на волю. Печалованиа - забота, защита,ходатайство. Печатник - должностное лицо, хранившее великокняжескую печать. Пожни - луга, пастбища. Пожилое - плата,вносимая крестьянином землевладельцу за пользоваме двором в случае ухода из его владений. Подвойские - приставы, вызывавшие ответчика в суд. Полетная - грамота об уплате долга в рассрочку. Площедназ - пошлина неделыцика в городах. Поминки - вознаграждения. Посул - вознаграждение, взятка. Праветчик - судебный исполнитель. Прирок с доводом - оговор, подкрепленный расследованием. Приставные грамоты - выдававшиеся приставу на право ведения им дел. Противень - пошлина в пользу суда с лица, признанного виновным. Рост - проценты. Сельский - управляющий дворцовым селом. Срочная грамота - в которой указывался срок явки в суд. Староста - выборный представитель администрации в волости. Статок,- имущество. Строи - лица с прирожденными недостатками, обычно жившие за счет церкви. Стряпчие - пособники, защитники, лица, сопровождав- шие участников поединка. Суд с головы - право истца на повторное рассмотрение его дела. Татба - воровство. Чернец, черница - монах, монахиня. Хожеиие - пошлина неделыцику за вызов и представление в суд ответчика пределах города. ЛИТОВСКИЙ СТАТУТ 1529 года [Извлечение] Мы, Сигизмунд, божьей милостью король польский и ве- ликий князь литовский, русский, прусский, жемайтский, мазовецкий и других, имея обстоятельно продуманное доб- рое намерение и по нашей великокняжеской милости желая одарить христианскими законами, всем прелатам, княжа- там, панам хоруговным, вельможам, благородным рыцарям, шляхте и всему поспольству и их подданным, коренным жи- телям земель нашего Великого княжества Литовского, ка- кого бы сословия и происхождения они ни были, все их права и церковные привилеи как для лиц католического, так и православного вероисповедания, а также светские привилеи, которые были ими получены от светлой памяти королей и великих князей, от отца нашего Казимира и брата нашего Александра, предков наших, при их жизни, на какое бы то ни было владение и вольности, независимо от того, под какой датой, латинской или русской, даны эти вольности, вышедшие, данные и пожалованные приви- леи, содержащие в, себе справедливые установления, же- лаем считать имеющими силу, как если бы они были пожа- лованы нами и вписаны слово в слово в эти наши листы, которые мы нашим великокняжеским словом и нашей едино- личной присягой на святом евангелии обязуемся соблюдать и хранить, как обязуемся и обещаем подтвердить и закре- пить их со всеми их установлениями, обычаями и стать- ями; по милости, благородству и щедрости нашей мы реши- ли их подтвердить и закрепить, что подтверждаем - и закрепляем, приказывая считать их имеющими силу на веч- ные времена. 1. Великий князь обязуется никого не наказывать по заочному оговору, даже если бы дело касалось оскорбления достоинства его величества. А если бы кто-либо необоснованно обвинял другого, то сам дол- жен понести такое же наказание Во-первых, названным выше прелатам, княжатам, панам хоруговным, шляхтичам и городам названных земель Вели- кого княжества Литовского, Русского, Жемайтского и иных мы пожаловали, что ни по чьему явному или тайному ого- вору, несправедливому подозрению тех княжат и панов хо- руговных, шляхтичей и мещан мы не будем наказывать ка- ким-либо денежным штрафом, смертной казнью или тюрьмой, или конфискацией имения, но лишь после того как истец и ответчик лично предстали перед судом и посредством яв- ного разбирательства в соответствии с установлениями христианского права окончательно была бы доказана их вина, то только после суда и такого доказательства ви- ны, согласно обычаю христианских прав, они должны быть приговорены и наказаны в соответствии с тяжестью их преступлений. Также если бы кто оговором обвинил кого-нибудь и об- виняемый должен был бы подвергнуться бесчестью или смертной казни, или конфискации имения, или какому-либо другому наказанию, тогда тот, кто оговорит другого, но не представит доказательств, сам должен понести такое наказание. 2. Об оскорблении великокняжеского достоинства, вы- разившемся в том, если бы кто-нибудь убежал в неприя- тельскую землю Если бы кто-нибудь из наших подданных убежал из на- шего государства в землю наших неприятелей, тот лишает- ся своей чести, а его имение наследственное, выслужен- ное и купленное не переходит ни к детям, ни к родствен- никам, а только к нам, великому князю. 3. Если кто у кого купит или возьмет в залог имение, а тот потом убежит в неприятельскую землю Если тот человек до совершения этого преступного де- яния, находясь еще в нашем государстве, продаст или от даст в залог кому-нибудь какое-либо имение, а приоб- рев-ший не знал бы такого его замысла и присягнет об этом, то он может спокойно владеть купленным или взятым в залог имением, но если бы он не хотел присягнуть, то теряет свое собственное имение, а также и то, которое купил и взял в залог от него. 4. Если бы отец, покинув детей, или кто-нибудь из их родственников убежал в неприятельскую землю Также постановляем: если бы отец, покинув детей, убежал в неприятельскую землю и оставил их вместо себя и они не были бы выделены, то такое имение переходит к нам, великому князю, потому что за преступление их собственного отца они уже лишились права на имение, хо- тя бы и были несовершеннолетними. Если бы также какой-либо родной брат или дядя, или кто-либо из рода бежал в неприятельскую землю, то его доля имения таким же образом переходит к нам, великому князю, и поэтому никто из родственников права на нее не имеет. А также если бы даже собственный сын был отделен от отца и убежал в неприятельскую землю, то его доля име- ния не переходит ни к отцу, ни к братьям, а только к нам, великому князю. Но если бы сыновья были отделены от своего отца, а отец убежал бы, а они о намерении своего отца не знали и могли бы доказать это своими единоличными присягами, тогда они своей доли имения не теряют, а только отцовс- кая, доля переходит к нам, великому князю. Таким же образом и братья, если они были выделены и один брат убежал бы, а они о том не знали и его не сна- ряжали и могли бы это доказать единоличными присягами, тогда они своих долей не теряют, но только доля того брата, который убежал, переходит к нам, великому князю. 5. Как должен быть наказан тот, кто подделывал бы великокняжеские листы или печати Если бы кто-либо подделывал наши листы или печати или заведомо пользовался поддельными, такой подделыва- тель должен быть сожжен на костре. 6. Как должен быть наказан тот, кто оскорбил великокня- жеского врадника или посланца Также если бы над нашим земским врадником или пос- ланцем при выполнении ими нашего земского поручения кто-либо из наших подданных совершил насилие, ранил его или побил, тот должен быть приговорен к смертной казни, как если бы оскорбил наше великокняжеское достоинство. 7. Никто ни за кого не должен нести наказание, но каждый сам за себя Также никто не должен быть наказан и приговорен за чей бы то ни было проступок, а только тот, кто виновен. А поэтому в соответствии с христианскими законами никто не должен быть наказан, если его вина не будет установ- лена судом, то есть ни жена за преступление своего му- жа, ни отец за преступление сына, ни сын за отца, а также никто из родственников, ни слуга за господина. 8. Если бы кто-либо много испросил под видом малого или взял бы без пожалования Также если бы кто-либо испросил много за малое и это надлежащим образом было бы доказано на суде и установ- лено, что он взял больше, чем выпросил, тот теряет эту выслугу и пожалование. А хотя бы он и надлежащим обра- зом испросил, но сверх того без пожалования что-либо взял и присоединил к полученному, тогда он теряет в пользу великого князя и ту выслугу, и то, что взял. А кто бы к своему наследственному имению присоединил без пожалования людей или земли, пущи, ловы, озера столько, сколько стоит его имение, к которому присоединил, тогда он теряет в пользу великого князя свое имение и то, что взял. А если бы взял человека или двух, или десять, или сколько бы то ни было с землями или пустые земли, тот должен вернуть всех взятых им людей и отдать столько же своих наследственных, а также вернуть земли и столько же своих земель. 9. Все в Великом княжестве Литовском должны быть судимы по одному праву Также желаем и устанавливаем и на вечные времена должно быть сохранено, что все наши подданные, как бед- ные, так и богатые, какого бы сословия и положения они ни были, равно и одинаково должны быть судимы по этим писаным законам.